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即使说，郊野是一首诗，那末开发便是一首凝聚的音乐。每当看到一座座好看的开发物，很多人都邑不由自主地容身，观赏它的新颖计算，观赏它的特殊构造。

红河县哈尼民居，一首凝聚的音乐

哈尼族村址选定以后，便施行村寨称呼定名，定名以浅显高贵、赶上聚落特色，不鄙俚、不带渺视性质为准绳和准则，称呼文明内在极其丰盛。或以权势人士、或以地舆处境、或以动物植物、或以土特产物、或以奇闻逸事、或以属相谷旦、或以部落族群、或以平安嘉言等等给予饶风趣味的村寨称呼，探其形式，内在丰盛。哈尼族村寨称呼的用词和出处含意，定名方法概括起来，大要分为如下几种处境：

大羊街保守民居

在县内漫溢哈尼族村名寨名中，以古代酋长、族长或 假寓的 权势的人名定名的村寨称呼对照常见。如甲寅镇的他撒、阿撒，乐育镇的龙车，阿扎河乡的阿者，大羊街乡的车普等，均属哈尼族古部落酋长名。乐育镇的然仁、俄比、阿孟、孟卡均属 建村假寓的哈尼人名。

以植物定名的村名较遍及，如乐育镇的尼美，哈尼语意即核桃树；巴龙即野板栗树；阿女垤即成长水冬瓜树的坪地；尼哈即大血藤丛生之地；妥色即松树遍及之地；贾保垤即席子草丛生的坪地。

阿扎河乡的切初，哈尼语即鹿饮水的处所；切龙即鹿出没的处所；浪堤镇的红波洛即猫头鹰栖身之地；哈木普即鹌鹑出没之地。宝华镇的者乌即老鹰栖身、繁衍之地；垤玛乡的牛红，即放牛的山。

此类村名也常见。如甲寅镇的龙普，哈尼语即十二属相辰龙日建的村落；乐育镇的牛为，意即十二属相中丑牛之日建的村落；车古乡的蒙者，即属马日赶集的处所。

三村乡的如期洛，哈尼语即“树倒下”之意，传闻古代这边有一棵做怪的大树，使这片处所白昼看不见太阳，*昏看不见玉轮。有个名叫张进的好汉，在大众的帮助下，砍倒这棵怪树，往后这处所见到了光亮，故此得名。大羊街乡的鲁初，即“立石”之地。旧时民族械斗，彼此屠杀，后立誓词和，立石铭刻，不再争斗，建村后以此得名。乐育镇格伍，系哈尼语“格乌腊”的简称，意即从新克复的失地。旧时属思陀土司领地，后被落恐土司吞噬，终究被思陀土司克复，建村后以此得名。又如比若，哈尼语“赠给”之意。思陀土司鼓动百姓到此开采，许下信用，谁开拓的瘠土就赠给给谁，建村后以此得名。垤玛乡足巴，即“坐到天亮”之意。听说夙昔有人遭劫，逃亡者在此坐夜直到天亮才敢返家，建村后故此得名。

阿扎河乡驻地阿扎河，系哈尼语“阿扎红特”衍化音，意即种荞子为生的山梁。垤玛乡的垤玛，意即“种稻谷的田坝”，村郊稻田成片故名。浪堤镇查垤，意即“红土坪”，村址建于红壤坪地得名。架车乡妥阿，意即“松树垭口”，村建山垭口，村郊松林茂盛故名。架车乡摸垤，意即“美丽的田坝”。车古乡垤堤，意即“视线辽阔的坪地”。鲁龙即“石头寨”，村址多石得名。洛玛即“大田”，濒田建村，故名。大羊街乡咪那红特，意即“黑土山峰”，村址山峰泥土黑褐色，故名。浪堤乡洛玛阿们，意即“大田与核桃林”。村前稻田成片，村后核桃林茂盛，故称。

此类村名较为遍及。宝华镇娘龙，哈尼语意即西面的村落，格龙意即东面的村落。嘎他即路上头的村落。达普即斜坡上的村落。龙翁即建于高低寨中央的寨子。伍做即下寨。做咪即 下的村落。

宝华镇龙玛哈尼语即“大寨”，龙然即“小寨”。普施即新寨，普依即“旧寨”。

根源：红河县民宗局

编纂：李娟

考核：何燕强

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